Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part (Anna Gavalda)

III Cet homme et cette femme

This is a short story taken from a book by Anna Gavalda, called Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part ISBN 2-84263-025-4

Cet Homme et Cette Femme

Cet homme et cette femme sont dans une voiture étrangère. Cette voiture a coûté trois cent vingt mille francs et, bizarrement, c’est surtout le prix de la vignette qui a fait hésiter l’homme chez le concessionnaire.

Le gicleur droit fonctionne mal. Cela l’agace énormément.

Lundi, il demandera à sa secrétaire d’appeler Salomon. Il pense un instant aux seins de sa secrétaire, très petits. Il n’a jamais couché avec ses secrétaires. C’est vulgaire et ça peut faire perdre beaucoup d’argent à nos jours De toute façon, il ne trompe plus sa femme depuis qu’ils se sont amusés un jour, avec Antoine Say, à calculer leurs pensions alimentaires respectives pendant une partie de golf.

Cette homme et cette femme : anonyme, soulignant la grisaille de leurs vies, le manque d’amour, de passion et de vraies sentiments. Le prix de la vignette – c’est une facette de la personnalité de l’homme qu’il se fâche pour des petites raisons, pour des bricoles.

De la même façon le gicleur droit qui fonctionne mal, c’est une petite chose, mais cela l’agace énormément. On apprend que l’homme est une personne de quelque importance : il a une secrétaire, qui peut appeler pour lui Salomon, le concessionaire, l’homme ne doit pas lui-même l’appeler. On apprend que l’homme regarde sa secrétaire d’une façon sexuelle : il a remarqué ses petits seins – il n’a pas quand-même couché avec elle. L’auteur utilise le mot « vulgaire » entre guillemets – l’homme trouve ça vulgaire de coucher avec sa secrétaire, autrement dit il a des prétensions sociales. Le lecteur se rend compte que l’homme ne manque pas d’argent. Une voiture très chère, et il pense qu’il perdrait une grande somme d’argent en case de divorce.

Ils roulent vers leur maison de campagne. Un très joli corps de ferme situé près d’Angers. Des proportions superbes.

Ils l’ont achetée une bouchée de pain. Par contre les travaux . . .

Boiseries dans toutes les pièces, une cheminée démontée puis remontée pierre par pierre pour laquelle ils avaient eu le coup de foudre chez un antiquaire anglais. Aux fenêtres, des tissus lourds retenus par des embrasses. Une cuisine très moderne, des torchons damassés et des plans de travail en marbre gris. Autant de salles de bains que de chambres, peu de meubles mais tous d’époque. Aux murs, des cadres trop dorés et trop larges pour des gravures du XIXe, de chasse essentiellement.

Tout cela fait un peu nouveau riche mais, heureusement, ils ne s’en rendent pas compte.

La description de la maison de campagne : « un très joli corps de ferme » et tout ça, c’est la première expression positive dans cette nouvelle, la première expression d’enthousiasme et « d’amour ». L’auteur utilise l’expression « coup de foudre ». C’est clair que la restauration de la maison c’est un œuvre d’amour pour le couple, pas seulement le mari mais la femme aussi. Ils ont montré de l’enthousiasme et d’organisation, attention aux détails etc. Ils ont été attentifs de créer une maison dans un style approprié par rapport à l’époque où la maison était originalement construite. Mais il y a quand-même une insinuation que leur goût n’est forcément pas le meilleur possible !

L'homme est en tenue de week-end, un pantalon de vieux tweed et un col roulé bleu ciel en cachemire (cadeau de sa femme pour ses cinquante ans). Ses chaussures viennent de chez John Lobb, pour rien au monde il ne changerait de fournisseur. Évidemment ses chaussettes sont en fil d’écosse et lui couvrent tout le mollet. Évidemment.

On apprend ici que l’homme a franchi le cap de la cinquantaine. On apprend aussi que pour cet homme sa tenue vestimentaire est très importante : le style de sa tenue l’obsèdent peut-être.

Il conduit relativement vite. Il est pensif. En arrivant, il ira voir les gardiens pour parler avec eux de la propriété, du ménage, de l’élagage des hêtre, du braconnage . . . Et il déteste ça.

Il déteste sentir qu’on se fout de sa gueule et c’est bien ce qui se passe avec ces deux-là qui se mettent au travail le vendredi matin en traînant les pieds parce que les patrons vont arriver le soir même et qu’il faut bien donner l’impression d’avoir bougé.

Il devrait les foutre à la porte mais, en ce moment, il n’ vraiment pas le temps de s’en occuper.

C’est clair que l’homme déteste les détails de l’entretien de leur maison de campagne et il n’aime pas discuter avec les gardiens.

Il est fatigué. Ses associés l’emmerdent, il ne fait presque plus l’amour à sa femme, son pare-brise est criblé de moustiques et le gicleur droit fonctionne mal.

En somme, l’homme est de très mauvaise humeur en ce moment. Il est fatigué, il déteste ses collègues de travail, il n’aime kpas sa femme. Mais il s’est fait piégé de sa situation, le boulot, et le mariage. La source fondamentale de ses difficultés c’est le besoin de conserver son argent, sa fortune. Et il sent profondément en plus les petites tracasseries, les petits ennuis du voyage : les moustiques sur le pare-brise et le gicleur qui ne fonctionne pas bien. Un voyage d’enfer !

La femme s’appelle Mathilde. Elle est belle mais on voit sur son visage tout le renoncement de sa vie.

Elle a toujours su quand son mari la trompait et elle sait aussi que, s’il ne le fait plus, c’est encore pour une histoire d’argent.

Pour la première fois l’auteur se concentre sur la femme. On voit sur son visage tout le renoncement de sa vie. Elle n’a plus d’illusions sur son mari – elle sait qu’il la trompait par le passé, mais maintenant l’argent est beaucoup plus important que les plaisirs de l’infidelité.

Elle est à la place du mort et elle est toujours très mélancolique pendant ces interminables allers-retours du week-end.

Elle déteste ces interminable allers-retours du weekend ; voyage d’enfer avec son mari. Ils ne discutent pas, il y a seulement le radio. Et c’est très long, ce voyage. La maison de campagne est près d’Angers, mais le couple vit en Bretagne. Ils doivent voyager pendant plusieurs heurs pour arriver à Angers.

Elle pense qu’elle n’a jamais été aimée, elle pense qu’elle n’a pas eu d’enfants, elle pense au petit garçon de la gardienne qui s’appelle Kevin, et qui va avoir trois ans en janvier . . . Kevin, quel prénom horrible. Elle, si elle avait eu un fils, elle l’aurait appelé Pierre, comme son père. Elle se souvient de cette scène épouvantable quand elle avait parlé d’adoption . . . Mais elle pense aussi à ce petit tailleur vert qu’elle a entraperçu l’autre jour dans la vitrine de chez Cerruti.

L’auteur nous donne une idée des sources de la tristesse et la renonciation de la femme : qu’elle n’a jamais été aimée, elle n’a pas d’enfants. Elle pense à Kevin, le petit fils de la gardienne, mais là aussi, il y a une ébauche de snobisme. Elle déteste le nom Kevin. Là aussi, nous voyons une concentration sur le superficiel. A la fin du paragraphe on apprend que pour la femme ainsi que pour son mari, le style vestimentaire, la tenue vestimentaire est très importante – elle pense à un tailleur vert qu’elle a entraperçu dans une vitrine.

Ils écoutent Fip. C’est bien, Fip : de la musique classique que l’on se sait gré de pouvoir apprécier, des musiques du monde entier qui donnent le sentiment d’être ouvert et des flashs d’information très brefs qui laissent à la misère à peine le temps de s’engouffrer dans l’habitacle.

L’auteur suggère que le couple cherche tous les deux éviter les horreurs du voyage et les horreurs de leur relation stérile par écouter ces émissions de Fip : des émissions d’un goût apparemment culturel et intellectuel, mais en fait avec des prétensions très limitées au niveau culturel.

Ils viennent de passer le péage. Ils n’ont pas échangé une seule parole et ils sont encore assez loin.

En somme, le voyage d’enfer !!!!

L’homme : riche, dans un poste executif avec secrétaire, il joue au golf, il n’aime pas ses collègues de travail ; infidèle par le passé, mais maintenant pas, en raison de peur qu’il devrait payer une grande pension alimentaire ; il n’aime pas sa femme, la possibilité d’avoir des enfants (naturel ou par adoption) ne l’intéresse pas du tout ; il a une maison de campagne qu’il a restauré et qui surtout le remplit d’enthousiasme – il a des prétensions culturelles, des prétensions de style culturel et style vestimentaire. Il a l’habitude de se concentrer sur les petites ennuis, les petites tracasseries de sa vie.

La femme : joli, mais sa renonciation a marqué son beau visage. Elle n’a pas d’illusions par rapport à son mari – elle sait qu’il ne l’aime pas, elle sait qu’il la trompait par le passé. Elle a voulu avoir des enfants (soit naturels ou par adoption) mais ça il a refusé tout net. Elle a des prétensions sociales quand même et sa tenue vestimentaire est une facette importante de sa vie.

La maison de campagne

Leur vie de couple : ils restent ensemble pour des raisons financiers, pas pour l’amour. Ils ne parlent pas l’un à l’autre.

Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part (Anna Gavalda)

II Interruption involontaire de grossesse (IIG)

Le titre nous dévoile immédiatement le dénouement de cette histoire, c’est un peu dommage. Une femme croit qu’elle est enceinte avec son deuxième enfant, et elle prend un test de grossesse, qui s’avère positif. Elle est calme mais elle est très contente, et elle est de très bonne humeur tout le temps pendant les premières semaines et mois de la grossesse, et elle pense sans arrêt à son nouveau bébé. Son mari aussi est très content de la perspective d’augmenter leur petite famille. La femme n’est pas inquiété, elle est calme, elle a confiance. Elle connait déjà tous les étapes du processus, ce n’est pas son premier enfant. Rien n’indique que tout ne va pas bien.

Le lecteur prend bientôt conscience qu’un autre évènement approche, le mariage de sa cousine, auquel elle va assister avec son fils, qui sera garçon d’honneur. Elle prend plaisir à choisir une robe pour le mariage.

La grossesse continue. L’été vient, et la chaleur, son ventre est devenu gros, mais elle reste de bonne humeur. Son mari bricole pour retaper et aménager une petite pièce pour le nouvel enfant.

Le « rebondissement » tragique dans cette histoire, au début si heureuse, vient avec la visite du seizième mois chez le gynécologue, la visite qui arrive juste avant le mariage de sa cousine. La description de la visite commence dans le même ton qu’on voit dans les paragraphes précédents. La visite, c’est une question de routine. C’est un peu inconvenant juste avant le mariage. A part le titre de l’histoire, rien n’indique au lecteur la tragédie qui va se dérouler, quand le gynéco trouve que le bébé n’est plus en vie.

La réaction de la mère est calme, elle refoule sa tristesse et le gynéco fait l’éloge de son sang-froid. Mais l’auteur ne nous laisse aucun doute quant à la tragédie que la femme devra subir pour donner naissance à son bébé mort après le mariage de sa cousine. La tragédie est soulignée par le geste d’une invitée au mariage qui pose ses mains sur la ventre de la mère parce qu’elle croit que ça porte du bonheur. Quelle ironie ! Mais la mère maintient son sang-froid et arrive à sourire à la femme.

L’histoire célèbre le courage de cette femme qui doit subir cette épouvantable tragédie. Elle est déterminée de ne pas gâcher le mariage de sa cousine, et elle ne perd pas sa dignité et sa contenance.

Je voudrais que quelqu’un m’attende quelque part (Anna Gavalda)

I Petites pratiques germanopratines

Le titre: un peu ironique, comme le texte lui-même. J'aime bien le ton ironique de cette histoire!

Résumé : Une jeune femme qui travaille dans l’édition et qui a une bonne opinion d’elle-même (elle se dit mignonne, élégante, avec des goûts littéraires) croise un homme élégant sur le boulevard Saint-Germain. Cet évènement la fait penser à un poème de Baudelaire, “La Passante“, qui traite d’un rencontre entre le poète et une femme passant dans la rue, une femme qu’il aurait voulu aimer. L’insinuation est que le poète ne la revoit jamais, et donc c’est très romantique, un instant d’amour qui ne devient rien, mais que le poète n’oublie jamais.

Mais dans le cas de la jeune femme sur le boulevard Saint-Germain, l’homme la poursuit et lui demande si elle veut le retrouver le soir au même endroit. Elle accepte à contrecœur. Pour elle, la réalité est moins romantique que le poème de Baudelaire. L’homme la poursuit, sa voix est ordinaire. À la fin de cette rencontre, l’homme est très content de lui, mais la femme est un peu troublée. L’après-midi dans son bureau elle devient de plus en plus nerveuse.

Le soir, avant de retrouver le jeune homme, elle passe quelques instants dans un bar ordinaire fréquenté par des gens communs. Elle décrit l’ambiance est les clients avec un peu de snobisme. Mais c’est bien écrit. Sa description évoque très vivement le bar et les clients.

Le couple entre dans un petit bistro, que le jeune homme aime et fréquente. La femme critique silencieusement la tenue de l’homme. Elle prend conscience que l’homme la trouve attirante, et qu’il s’intéresse à ce qu’elle porte sur les jambes : des bas ou un collant.

Après le plat principal, le côté romantique du rendez-vous est un peu abîmé par le portable de l’homme. Il est évident que la femme, ainsi que les autres clients, détestent les portables.

Mais après le dessert l’ambiance romantique retourne. Tout semble aller bien jusqu’à ce qu’ils reprennent leurs manteaux pour partir. L’homme ne peut pas résister à sortir son portable et examiner ses messages. La femme se met en colère : il s’intéresse plus à son portable et ses messages qu’à elle et à son beau corps, ses épaules tellement « rondes et tièdes ».

Elle décide de rentrer seule, mais elle est fière qu’elle garde sa dignité. Elle lui demande de la raccompagner aux taxis. L’homme ne réalise pas qu’il a déjà perdu l'occasion d'avoir une aventure romantique avec elle, et il lui donne son numéro de téléphone.

Elle finit la soirée en exprimant sa haine de Baudelaire et les portables. Pour elle la côté romantique de cette expérience, tellement prometteuse, a entièrement disparu.

La légende de Saint-Julien l’hospitalier ; quelques commentaires générales

Ce conte m’a plu mais pour moi il y a beaucoup d’éléments troublants dans l’histoire.

Surtout il y a ce côté sensation dans les œuvres de F. Dans ce conte, il y a surtout la recherche du sensationnel dans la violence extrème, l’érotisme de la violence sadique, l’ectasie de la violence sadique.

Pour l’écrivain sensation, l’essence ou au moins un élément très important c’est souiller ou salir la pureté de quelque chose. Dans ce conte il y a un décor de pureté, de blancheur, de silence, de sainteté, d’un paradis idyllique, même le monde des animaux sauvages est décrit d’une façon idyllique ou féerique. Ce monde pur, religieux, tranquille, idyllique est souillé ou sali par la violence de Julien. La blancheur de ce monde est souillée ou sali par le carnage, des litres de sang. Le silence du château, l’atmosphère et le style ecclésiastique des bâtiments, le manque de dialogue, le silence de ses parents, la blancheur de ses parents, la blancheur de la petite souris, la mort de la souris dans l’église, la tranquillité du palais où Julien s’installe avec sa femme, l’image idyllique de la famille du cerf et les autres créatures que tue Julien.

L’escalade ou l’intensification de la violence – sa première victime est une souris, sa dernière un énorme cerf.

L’ectasie de Julien quand il tue un animal ou un oiseau ressemble à l’ectasie amoureuse. Même comme petit enfant, il pousse des cris en écoutant les histoires de blessures prodigieuses. Un autre exemple vient après la mort du pigeon.

Le carnage et les massacres me rappellent les jeux vidéos violents dans lesquelles des personnes ou des animaux apparaissent soudain et le joueur doit les tuer immédiatement si possible, ou les films violents, par exemple, des années soixante-dix.

Autres éléments érotique : l’étreinte du lépreux et Julien – « bouche contre bouche » - trop de détail ! La description du carnage et la réaction presque érotique de Julien.

La blancheur me rappelle sa mère (très blanche !), la souris, les draps où dormaient ses parents, la barbe blanche de son père, les cheveux blancs de Julien etc.

Le manque de dialogue est rompu par les prédictions, ce qui leur donne beaucoup d’importance. Toutes les prédictions sont données par des personnages insolites, qui augmente l’importance de leurs mots. Les contradictions des prédictions – le lecteur arrive à connaître le déroulement général de l’histoire, mais pas les détails exacts des évènements.

La légende de Saint-Julien l’hospitalier (3)

La légende de Saint-Julien l’hospitalier

Le troisième chapitre

La vie de Julien comme mendiant : Dans ce passage l’écrivain souligne l’isolation de Julien, qui mendie sa vie par le monde. Les gens l’évitent, même les animaux l’évitent. Il ne peut pas oublier son crime - la rosée lui rappellent les gouttes de sang, et le soleil, tous les soirs, étalent du sang dans les nuages. Et toutes les nuits il rêve encore son crime, le massacre de ses parents. Il se déteste.

Julien veut mourir : Il ne peut pas oublier son crime, et il devient désespéré. Il n’a plus peur de mourir, et il entreprend quelques actes très courageux pour sauver des personnes en danger, avec succès. Mais pour lui sa vie est devenue intolérable, et il se décide de mourir. Sur le point de se noyer dans une fontaine, il a une vision d’un vieillard, qui lui rappelle son père et pour quelconque raison il cesse d’essayer de se tuer.

La décision de Julien d’employer son existence au service des autres : après beaucoup de vagabondages il arrive à un fleuve où il voit l’occasion d’aider des gens de traverser. Avec beaucoup de difficulté il réussit à établir une chaussée sur la berge et il répare un bateau pour transporter des gens d’un bord à l’autre. Il bâtit aussi une petite cahute pour lui-même, qu’il habite. Il sacrifice désormais tout pour aider des autres. Il ne demande pas d’argent pour transporter des voyageurs. Il souffre même des insultes à l’occasion. Sa vie est très simple, avec peu de mobiliers. L’écrivain souligne l’isolation et la rigueur de sa vie, particulièrement en hiver. Pour se réconforter il pense parfois à la vie de sa jeunesse, dans le château avec ses parents, mais ça aussi lui rappelle la tragédie de leur mort.

Le salut de Julien : une nuit Julien a une vision d’un lépreux qui l’attend sur l’autre berge du fleuve. Julien réussit de ramener le lépreux à sa cahute malgré un orage terrible. Une fois dans la cahute, le lépreux exprime ses grands besoins - il a faim, il a soif, il a froid, il dit qu’il meurt de froid dans le lit de Julien et demande que Julien l’enlace et se colle contre lui. Et chaque fois Julien lui donne avec générosité illimitée ce dont le lépreux a besoin. La scène de l’étreinte entre les deux hommes est peut-être un peu bizarre, mais la réaction de Julien montre qu’il ne pense pas du tout à l’aspect physique du lépreux. C’est peut-être l’épreuve ultime pour Julien. Il donne tout au lépreux sans hésiter, sans broncher, sans sourciller. La récompense pour Julien c’est que cette étreinte ne s’avère pas horrible mais merveilleuse, joyeuse, et Julien s’envole vers les espaces bleues pour se trouver face à Notre-Seigneur Jésus, et finalement Julien devient saint.

La légende de Saint-Julien l’hospitalier (2)

La légende de Saint-Julien l’hospitalier

Le deuxième chapitre

Les aventures militaires de Julien : les aventures militaires de Julien, dans lesquelles il connaît beaucoup de succès (par exemple en tournant une masse d’armes il tue quatorze cavaliers), nous rappelle des massacres d’animaux que Julien a commis avant de partir du château. Dans ses aventures militaires aussi il est encore invincible, juste comme dans ses sorties de chasse auparavant.

Mais le prestige de Julien s’étend au delà du succès militaire. Il paraît qu’il devient célèbre dans le monde entier, non seulement à cause de sa prouesse militaire mais aussi en raison de ses capacités diplomatiques. Il devient l’ami des rois. Il semble qu’il excelle dans tous les domaines humains.

Il devient une sorte de messie. On voit sa bienveillance envers les défavorisés, les pauvres, les malades, les vieux, et aussi les gens d’église. L’approbation de Dieu est mentionnée explicitement : c’est grâce à la faveur divine qu’il n’est pas tué. Et l’écrivain nous rappelle la prédiction du cerf, parce qu’il écrit que Julien fait attention quand il rencontre n’importe quel vieil homme, parce qu’il a peur de le tuer par méprise.

Julien accourt à l’aide de l’empereur d’Occitanie : l'histoire de l’expulsion et punition du calife souligne son soutien du monde chrétien contre les Musulmans, et souligne surtout que Julien est un bon servant du Dieu chrétien.

La reconnaissance de l’empereur des services de Julien : Julien refuse tous les cadeaux matériels que l’empereur essaye de lui donner. Et ici encore on voit l’idéal chrétien : quelqu’un qui ne cherche pas de récompense matériel quand il poursuit une cause, qu’il croit juste. Mais Julien ne peut pas résister à l’amour, ni aux charmes de la fille de l’empereur. On constate que l’écrivain ne révèle pas le nom ou prénom de cette fille, ni de son père. Mais on peut lire la description de la mine et la tenue de la fille, et on comprend que c’est une beauté, et après tout c’est ce qu’il fait que Julien ne peut pas y résister.

La description du palais : la description du palais souligne la magnificence du bâtiment et de ses alentours. C’est de quelque manière la description d’une sorte de Paradis. Pour moi l’aspect le plus frappant, c’est le silence du palais. L’écrivain dit qu’il y a partout un tel silence qu’on étend le frôlement d’une écharpe ou l’écho d’un soupir.

Julien lutte contre son désir de chasser et tuer : pour moi l’aspect le plus intéressant de ce passage, c’est la juxtaposition des images presque paradisiaques d’animaux de toutes espèces, le jardin d’Éden et l’arche de Noé, avec les pensées de massacre, qui occupent Julien, et sa dépression. Et encore ici l’écrivain nous rappelle encore une fois la prédiction du cerf, et la crainte de Julien qu’il va tuer un jour ses parents.

Les efforts de la femme de Julien de guérir la dépression de Julien : encore ici l’écrivain nous montre des images presque paradisiaques - les voyages en bateau où Julien et sa femme voient les poissons dans l’eau claire, la musique de la mandoline, duquel sa femme joue pour le plaisir de son mari. Elle essaye de soulager ses craintes vis-à-vis de la mort de ses parents, et le lecteur a de plus en plus des sentiments d’appréhension à cet égard !

Julien cède finalement à la tentation et va à la chasse : quand finalement Julien cède à la tentation et va à la chasse, il dit que c’est pour obéir à sa femme, mais on soupçonne qu’il suit une pulsion qui lui est irrésistible et instinctive, déclenché par des apparences d’animaux sous sa fenêtre. Sa femme s’inquiète, ce qui nous rappelle la prédiction du cerf par rapport à la mort des parents de Julien. C’est intéressant que Julien soit lui-même surpris de l’inconséquence de son humeur, un rare aperçu sur sa façon de penser.

L’arrivée des parents de Julien juste après son départ à la chasse : ici encore on aperçoit la timidité relative des parents de Julien, qui d’abord ne révèlent pas leur identité, jusqu’à ce que la femme de Julien les rassure que Julien les aime encore. L’écrivain souligne la faiblesse et la pauvreté des deux vieux après de longues années de voyage, et leur joie en rencontrant leur belle-fille. Le père de Julien se rappelle les paroles du mendiant (du Bohème) quand il apprend que cette femme est la fille de l’empereur (le mendiant a dit les paroles “toujours heureux, la famille d’un empereur). Et pour quelconque raison (pas entièrement claire), la mère de Julien pense aux prédictions de l’ermite, qui néanmoins n’a pas mentionné un empereur, et n’a dit que Julien sera un saint. Pourtant les parents de Julien n’ont rien à craindre en ce moment. Et par exemple sa père ne pense pas aux mots “beaucoup de sang“, que le mendiant a prononcés.

C’est intéressant qu’ici pour la première fois, l’écrivain nous fasse savoir quelque chose de l’apparence des deux parents de Julien. Le lecteur apprend pour la première fois la beauté de sa mère et le port digne de son père, des qualités qui sont encore évidentes à la femme de Julien, bien qu’ils soient maintenant très vieux.

Finalement la femme de Julien couche les deux vieux dans son propre lit et le passage se termine avec une image de la nature et du monde animal, les pépiements des petits oiseaux comme le jour vont commencer, lien au monde extérieur et au monde de la nature, où se trouve à ce moment Julien lui-même, encore engagé dans la chasse.

Les aventures de Julien pendant sa nuit frénétique de chasse, de frustration et d’humiliation : une nuit frustrante pour Julien - d’abord il ne trouve pas de bêtes, puis plus tard, quand il en voit beaucoup, il découvre qu’il ne peut plus les tuer. Par contre, les animaux semblent vouloir se venger de Julien, ils le chassent, ils l’entourent, ils se moquent de lui, comme dans un cauchemar. Et voici la dernière image de ses actions, c’est particulièrement comme un cauchemar : il croit quelques instants qu’il a réussit à attraper une perdrix rouge, mais en fait elle est morte depuis longtemps et pourrie. À la fin de ce passage, on voit un pressentiment de la tragédie qui va se dérouler bientôt. Julien est tellement furieux à cause de son incapacité de massacrer des fauves, qu’il est pris par un désir de massacrer des hommes.

Le meurtre des parents de Julien : Quand Julien tue ses parents, c’est un crime de passion, de jalousie sexuelle. Il commet le crime sans rien dire, sans pouvoir voir clairement les visages des deux personnes dans le lit de sa femme, et à cause de ça il prend son père pour l’amant de sa femme. Immédiatement après le meurtre Julien croit entendre le bramement du cerf au loin. Dans la description des deux morts on voit encore le contraste entre la blancheur des victimes et la couleur du sang.

La réaction de Julien est de s’isoler absolument de sa femme et de la communauté. Il paraît qu’il assiste aux funérailles mais pas ouvertement : il est déguisé en moine. Finalement dans les mots de l’écrivain, il prend la route des montagnes, et après s’être retourné plusieurs fois, il disparaît. Il se retourne plusieurs fois, c’est-à-dire qu’il comprend très bien qu’il a été expulsé du Paradis.

La légende de Saint-Julien l’hospitalier

La légende de Saint-Julien l’hospitalier

Le premier chapitre

La description du château. Dans cette description du château, où habitent les parents de Julien, on s’aperçoit immédiatement de la grandeur, de l’immensité physique du bâtiment et des terres, de l’abondance (les vins, l’argent, la grande cuisine où on peut faire tourner un bœuf sur la broche etc.), et aussi de l’ambiance de calme. Il y a aussi l’ambiance d’un bâtiment ecclésiastique : le dallage de la cour ressemble à celui d’une église, l’archer s’endormit comme un moine, il y a une chapelle somptueuse comme l’oratoire d’un roi.

Le châtelain. Il semble que le châtelain est un homme calme, peut-être peu démonstratif, qui prend au sérieux ses responsabilités vis-à-vis de ses paysans, en leur administrant la justice et en apaisant ses querelles. Peut-être c’est un homme religieux, parce qu’il méprise l’étuve à la romaine. On ne lit rien de ses caractéristiques physiques.

La châtelaine. On lit que la châtelaine est un peu fière et sérieuse. On devine que c’est une femme très calme, comme son mari. Elle est très blanche, qui semble signifier qu’elle ne sort pas souvent, et on sait qu’elle s’occupe des tâches des servantes, et aussi des tâches féminines traditionnelles - la broderie etc. On peut conclure qu’elle est religieuse, parce qu’elle prie Dieu pour un enfant ou peut-être explicitement un fils.

La fête de la naissance de Julien au château. La fête somptueuse au château, qui dure quatre nuits, nous rappelle la richesse du châtelain et de la châtelaine. Le divertissement du nain qui sort d’un pâté pourtant semble un peu incongru. Il se peut que le nain symbolise le nouveau-né ? Ce divertissement me paraît un peu vulgaire, mais c’est possible qu’il était destiné seulement aux paysans qui assistaient. L’excès des grandes réjouissances semble un peu inattendu, et c’est un peu surprenant que la châtelaine n’assiste pas aux fêtes, mais c’est peut-être plus normal par conséquent que seulement la châtelaine voit l’ermite.

La vision de l’ermite. Cette petite anecdote aussi, dans laquelle la châtelaine est visitée par un ermite, donne une ambiance religieuse à la naissance de Julien. La plupart des ermites sont des personnages religieux. En plus cet ermite porte un chapelet, et il dit à la châtelaine que son fils sera un saint, la châtelaine entend les vois des anges, et la toute histoire est décrit comme une communication du ciel. La châtelaine ne parle à personne de cette histoire, ce qui suggère que c’est une personne vraiment sincère, qui ne cherche pas de gloire pour elle-même.

La vision du mendiant : la vision du mendiant que voit le châtelain donne un degré de parallélisme entre le châtelain et son épouse. Ils sont bénis, tous les deux, d’une vision, et tous les deux ils font preuve de la discrétion et ils n’en parlent pas trop. Dans le cas du châtelain, il a peur que les gens se moqueraient de lui. Pour nous les lecteurs les mots précises du mendiant sont très intéressants, “Ah, ton fils - beaucoup de sang, beaucoup de gloire. Toujours heureux ! La famille d’un empereur“ nous tiennent en haleine, et nous nous demandons ce qui arrivera au petit Julien? On doit constater que le châtelain lui-même doute des promesses du mendiant, et doute de sa vision. Par contraste avec la vision de la châtelaine, les promesses du mendiant concernent pour la plupart des splendeurs temporelles ou séculières (pas religieuses) qui sont destinées à Julien : la gloire, le bonheur, et l’association avec l’empereur.

La petite/première enfance de Julien : La petite enfance de Julien : Ce paragraphe souligne au début le parallélisme entre les deux parents vis-à-vis de leur petit fils. Ils se cachent leur secret, et ils chérissent Julien d’un pareil amour. Ils prodiguent des soins hors normes à leur enfant. Et on s’aperçoit encore les références religieuses : les parents respectent leur fils comme marqué de Dieu (soit pour du bien ou du mal), et on lit qu’il ressemble à un petit Jésus. Il s’agit d’un enfant spécial et pas complètement naturel, parce que les dents lui poussent sans qu’il pleure une seule fois.

La première éducation de l’enfant : la description de la première éducation de Julien (l’Écriture, la numération, les lettres, les peintures) nous donne l’impression d’un enfant calme et studieux, qui est à l’aise avec ses circonstances. L’enfant n’a pas peur de la solitude.

La description de visiteurs au château (des marchands, des pèlerins, les vieux compagnons d’armes du châtelain : ce passage donne au lecteur plus de détails informatifs sur la vie de cet époque, mais l’aspect le plus intéressant c’est la réaction de Julien aux anecdotes des vieux compagnons d’armes : il pousse des cris en les écoutant. Néanmoins on continue de constater la gentillesse de Julien, qui fait l’aumône parmi les pauvres après l’angélus. C’est intéressant la réaction de ses parents. Son père croit que son fils deviendra un conquérant, sa mère croit qu’il sera archevêque - ça colle à ses visions précédentes !

L’incident avec la souris dans l’église : dans ce passage on voit Julien pour la première fois commettre un petit acte de violence, quand il tue la petite souris. Mais on constate qu’il est encore un peu timide, et il prend du temps pour avoir le courage de le faire. On s’aperçoit aussi que la souris est blanche, ce qui ferait plus évidents son sang et sa mort, et on s’aperçoit aussi du désir de Julien de commettre l’acte discrètement. Il essuie la dalle, et jette la souris dehors, et ne parle à personne de l’incident. Néanmoins la réaction de Julien à cet acte de violence semble plutôt tiède - on devine un degré de timidité de sa part, et il n’est pas clair qu’il se réjouit de son acte. L’écrivain nous dit que Julien est stupéfié. On dirait aussi qu’il y a un degré d’ironie dans le fait que l’orgie de sang qui va se dérouler commence dans une église.

La mise à mort des oisillons et du pigeon : on voit pour la première fois le coté malicieux de Julien. La mort des oisillons le fait rire de bonheur. Le pigeon il tue à main nu en l’étranglant. Le mort du pigeon se passe lentement, et il y a plein d’émotion dans le récit : l’écrivain décrit les convulsions et les palpitations de l’oiseau, et aussi la volupté sauvage de Julien, qui à la fin se sentit défaillir, comme en extase.

L’éducation en vénerie : la mort du pigeon semble montrer un Julien un peu plus mûr, et c’est peut-être significatif que son père, qui ne sait rien de la mort du pigeon, néanmoins reconnaît cette nouvelle maturité en annonçant que Julien, à l’âge de 7 ans, doit apprendre la théorie de la vénerie. La description plutôt académique de l’art de la vénerie et les tactiques contraste avec le simple plaisir animal de Julien, que nous avons déjà vu.

La description de la meute et de la fauconnerie, et des instruments et des méthodes de la vénerie traditionnelle : cette description est très détaillée, et là aussi on perçoit immédiatement le contraste entre les méthodes compliquées de la vénerie traditionnelle et les méthodes plus simples favorisées par Julien.

Le style de Julien : l’écrivain décrit les méthodes favorisées par Julien - il préfère chasser loin du monde avec son cheval et son faucon, et ses chiens. Et c’est clair que Julien aime participer lui-même à la mise à mort de sa proie, ne laissant pas la tâche à ses chiens, mais administrant souvent lui-même le coup funeste. On aperçoit que Julien est entièrement accroc à la vénerie, qu’il poursuit tout seul. Il tue énormément de bêtes de divers espèces avec divers armes et objets. Il ne pense à rien d’autre de l’aube à minuit. Il est obsédé, et l’étreinte de sa mère ne l’émeut pas, elle le laisse froid.

La sortie qui a commencé un matin d’hiver : on lit la description de plusieurs mises à mort, un véritable massacre - des lapins, un coq de bruyère, deux boucs sauvages au bord d’un abîme, des grues qui volaient très bas, un castor au mile d’un lac, des chevreuils, des daims, des blaireaux, des paons, des merles, des geais, des putois, des renards, des hérissons, des lynx, une immense orgie de sang. Et le massacre n’arrête pas – Julie tue une ribambelle de cerfs qui remplit toute une vallée. Le massacre est décrit comme un rêve, ou plutôt un cauchemar, à cause de l’immensité du massacre et parce que Julien l’a trouvé si facile de tuer tellement de bêtes. Pour souligner le caractère terrible du massacre, l’écrivain nous dit que comme la nuit va venir, le ciel est rouge comme une nappe de sang. Julien pourtant est en extase.

La malédiction du cerf : Finalement Julien attaque un petit groupe - un cerf, une biche et son faon, et après la mort de la biche et son faon, le cerf maudit Julien juste avant de mourir. Il prédit que Julien va tuer son père et sa mère.

Les mots du cerf et le silence de Julien nous rappelle que jusqu’ici on n’entend la voix d’aucun personnage sauf de ceux qui font des prédictions par rapport de Julien. Il n’y a pas de dialogue entre les personnages principaux. Ce fait donne une importance particulière à ces prédictions, les seuls mots de dialogue.

On voit la réaction de Julien vis-à-vis de la prédiction du cerf : la tristesse, l’effroi, une maladie qui dure peut-être plusieurs mois. Et enfin on entend la voix de Julien, quoiqu’il ne parle qu’à lui-même : “Non ! non ! non ! Je ne peux pas les tuer ! “

Et ici encore on voit un degré de parallélisme entre les deux parents, mais les circonstances des deux accidents sont un peu différentes. Julien laisse tomber l’épée qui faillit tuer son père, mais parce qu’elle est trop lourde. C’est un acte involontaire. Dans le cas de sa mère, Julien joue un rôle plus actif, parce qu’il lance le javelot qui faillit la tuer. La blancheur de la cible, que Julien prend pour une cigogne nous rappelle la souris blanche que Julien tue dans l’église. Dans ce cas-ci c’est les ailes du bonnet de sa mère qui sont blanches, mais on se rappelle que par rapport de la description physique de la châtelaine, l’écrivain ne nous donne qu’un seul mot : il écrit que c’était une femme blanche.

Mercredi le 7 juillet 2010

04h00 je me suis levé, et je me suis assis devant l’ordinateur pour faire le test de vocabulaire français du jour et pour lire mes mails.
07h00 j’ai pris le petit déjeuner.
08h00 j’ai rendu visite à maman. J’ai installé sa nouveau réhausseur de WC {booster toilet seat} dans sa salle de bain.
09h00 je suis rentré et ai pris du thé. Puis je suis allé à pied dans le village. J’ai fait un saut dans la pharmacie pour pris des médicaments pour maman et pour moi-même, puis j’ai passé à la banque pour retirer de l’argent pour maman.
11h00 j’ai lu les pages 33 à 42 de mon roman français, « L’été meurtrier », et j’ai tapé les mots inconnus à l’ordinateur.
12h30 on a déjeuné à deux dans la salle-à-manger.
14h00 on est allés chez Diana pour la dernière réunion de notre groupe avant la pause d’été. On a exercé la conversation française et on a pris du thé.
16h30 on est rentrés
18h00 on a dîné à deux dans la salle-à-manger

19h00 j’ai commencé à regarder le match Allemagne-Espagne à la télé, en tapant à l’ordinateur mon analyse des pages 33 à 42 de mon roman français, L’été meurtrier.

21h30 j’ai fait 11,4 km sur mon vélo d’appartement (niveau 3, 260 calories dépensées)

Post-scriptum : mes notes sur les pages 35 à 42

1. Contenu : C’est le mois de mai. D’abord on voit des scènes de PP avec son patron et Juliette, la femme du patron. Tous les trois sont d’un âge similaire. PP a encore des regrets par rapport à cet époque. Il se souvient le soir, où il a espionné de l’extérieur Éliane dans sa maison. Elle lit un magazine et tripote ses boucles, et elle ne paie pas aucune attention à son père qui crie de l’étage. PP réfléchit sur sa vie amoureuse jusqu’à ici. Quand il était pompier à Marseille, les gars fréquentait de temps en temps des salopes locales. Après il a eu quelque relations courtes avec des filles du coin, puis une relation plus longue et plus sérieuse avec Marthe – cette relation avait terminé quand Marthe a quitté la région pour devenir institutrice. Plus récemment (mars et avril) il a eu une relation avec Louise Loubert, la caissière du cinéma, qui était mariée – son mari avait des soupçons, et finalement PP et « Loulou-Lou » ont dû se séparer. Ensuite il y a eu une scène dans la cuisine de la famille de PP. PP n’était pas allé au cinéma – il n’a pas voulu voir Éliane avec Georges Massigne – il nettoyait des pièces de la Delahaye, aussi leurs fusils de chasse. Finalement M and BB rentrent. PP et M discutent de diffèrent thèmes en buvant du vin. M promet d’aider PP le lendemain au bal. Il dit que c’est mieux comme ça parce que lui, M, se fiche de la fille.

2. PP : on apprend que PP aussi est expérimenté sexuellement, mais qu’il manque d’assurance de temps en temps

3. M (Mickey) ;

4. BB :

5. Éliane :

6. La société locale :

7. La famille de PP : on voit encore une fois la relation proche entre les frères. M tient à soutenir PP le lendemain pendant le bal, il insiste à aider PP à se taper Éliane.

8. L’humour du roman :

Mardi le 6 juillet 2010

04h30 je me suis levé, et je me suis assis devant l’ordinateur pour faire le test de vocabulaire français du jour et pour lire mes mails.

07h00 j’ai pris le petit déjeuner, en regardant mon DVD de « Curb Your Enthusiasm » (première série) pour la deuxième fois – encore très ludique !!!!

08h00 j’ai rendu visite à maman. Elle m’a dit que l’abat-jour[lampshade] dans sa salle de bain a explosé hier matin. Je suis monté à l’étage pour faire une enquête, puis j’ai passé l’aspirateur sur le tapis. Ne posez pas de questions !

10h00 mon ami, Mike, est arrivé, et on a étudié hongrois pendant une heure et demi, en utilisant notre manuel, « Colloquial Hungarian », publi en 1944 ! C’est notre dernière leçon avant la pause d’été. Samedi Mike va partir avec un collègue pour Italie, où il passera une semaine dans un parc national dans le sud du pays. Mike est gardien du parc national des Cotswolds, et il va étudier les méthodes qu’emploient ses homologues {counterparts} en Italie.

12h00 Mike est parti, et Lois et moi, on a déjeuné à deux dans le jardin.

13h00 j’ai taillé un peu la haie entre notre jardin et celui de Bob, notre voisin.

13h30 je suis monté à l’étage et j’ai fait un petit somme.

14h30 je me suis levé et j’ai lu mes mails. J’ai lu les pages 28 à 35 de mon roman français, L’été meurtrier, et j’ai tapé les mots inconnus à l’ordinateur.

15h00 on a pris du thé à deux dans le jardin.

16h00 j’ai commencé à résumé dans mon petit cahier le contenu des pages 28 à 35.

17h00 j’ai fait 11,25 km sur mon vélo d’appartement (niveau 3, 256 calories dépensées)

18h00 on a dîné à deux dans la salle-à-manger.

19h00 j’ai tapé mon analyse des pages 28 à 35 à l’ordinateur.

20h00 on s’est installés tous les deux dans le salon pour regarder la télé ; une émission intéressante, qui nous a appris les meilleures façons pour une famille d’économiser pendant la crise économique actuelle.

21h00 je me suis assis devant l’ordinateur et j’ai tapé mes exemples des 2 verbes français « rater » et « manquer », notre devoir pour demain (le groupe organisé par le U3A pour encourager l’étude de la conversation française, menée par Diana).

21h30 j’ai fait 11,25 km sur mon vélo d’appartement (niveau 3, 256 calories dépensées)

Post-scriptum : mes notes sur les pages 28 à 35

1. Contenu : Pin-Pon, dans le bar-tabac avec Mickey et Tessari, voit Éliane encore une fois. Tessari dit qu’Éliane s’est couché avec plusieurs hommes. Tessari explique à Pin-Pon l’expression « avaler la fumée ». La semaine prochaine Pin-Pon voit Éliane dans la rue plusieurs fois. Plus tard, les 2 frères, Pin-Pon et Mickey discute de cette fille. Mickey pense que Pin-Pon ne doit toucher à elle, mais Pin-Pon insiste. Mickey propose que le bal de dimanche sera une bonne occasion. Cependant Pin-Pon est un peu timide à cause de son rôle de pompier à cet évènement. Plus tard, à la caserne, Pin-Pon choisit Verdier comme son assistant pour dimanche.

2. Pin-Pon : ce passage montre que Pin-Pon a un manque d’assurance par rapport à son frère et les autres jeunes hommes du coin. Et aussi il ne connait pas grand-chose au sexe par rapport aux autres. Le passage montre aussi que Pin-Pon n’a pas beaucoup de dexterité en des tâches pratique dans la maison par rapport à son frère cadet, Bou-Bou, qui a fait marcher le système d’eau courante que Pin-Pin avait installé.

3. Mickey : ce passage montre la relation très proche entre les deux frères. Mickey pense qu’il vaut mieux que Pin-Pon ne fréquente Éliane, mais quand il se rend compte que Pin-Pon est déterminé, Mickey accepte de l’aider son frère avec sa proposition par rapport au bal de dimanche.

4. Bou-Bou : on apprend dans ce passage que Bou-Bou a un côté pratique. Il a fait marcher le système d’eau courante que Pin-Pin avait installé, quoique le système reste très bruyant.

5. Éliane :

6. La société locale ; on entend parler des bals qui se tiennent par-ici où par-là : le caractère pas sophistique, pas chic de ces évènements, que pourtant les jeunes du coin adorent.

7. La famille de Pin-Pon : on se rend compte encore une fois qu’il y a une relation très proche entre les deux frères, Pin-Pon et Mickey. Mickey pense qu’il vaut mieux que Pin-Pon ne fréquente Éliane, mais quand il se rend compte que Pin-Pon est déterminé, Mickey accepte de l’aider son frère avec sa proposition par rapport au bal de dimanche

8. L’humour du roman : on voit encore l’humour très sec de l’auteur et des habitants du coin. Par exemple quand le patron parle à Pin-Pon, quand Pin-Pon laisse son travail pour reluquer / lorgner Éliane, qui passe sur son vélo : si tes yeux étaient des chalumeaux, elle ne pourrait jamais plus s’asseoir. La description de la télé : grâce à la télé on peut regarder tous les films du Moyen Age jusqu’à nos jours. Le cas de Vidier et la petite fille qu’il a sauvée d’un carambolage. Il dit qu’à 35 ans il l’adoptera, mais les gens du coin disent qu’en ce temps-là il pourra presque l’épouser ! Marrant, non ?!!!!

Lundi le 5 juillet 2010

Photo : Lois prépare les fruits qu’on a cueillis

05h00 je me suis levé, et je me suis assis devant l’ordinateur pour faire le test de vocabulaire français du jour et pour lire mes mails.

07h00 j’ai pris le petit déjeuner, en regardant mon DVD de « Curb Your Enthusiasm » (le DVD bonus – très ludique !!!!)

08h00 j’ai rendu visite à maman, et j’ai rangé ses médicaments pour la semaine prochaine dans son petit pilulier {dosette}.

09h00 j’ai écrit dans mon petit cahier les mots inconnus de la prochaine partie de « L’été meurtrier ».

11h00 on a cueilli des fruits dans le jardin : des cassis {blackcurrants} et des framboises {raspberries}

12h00 on a déjeuné à deux dans le jardin

13h00 je suis monté à l’étage et j’ai fait un petit somme.

14h30 je suis assis devant l’ordinateur et j’ai lu mes mails

15h00 on a pris du thé dans le jardin. J’ai lu les pages 25-28 de mon roman français, L’été meurtrier, et j’ai fait des notes.

16h00 j’ai tapé mes notes sur ces pages à l’ordinateur.

18h00 on a dîné à deux dans le jardin, puis nous avons commencé à faire les mots croisés dans le « Radio Times » de cette semaine.

20h30 je suis monté à l’étage et j’ai fait 12 km sur mon vélo d’appartement (niveau 2 à 3, j’ai dépensé 275 calories )

Post-scriptum : mes notes sur les pages 25 à 28

1. Le contenu ; Après le cinéma, où Pin-Pon voit Éliane dans la salle. Dans ce passage on voit que Pin-Pon a commencé à s’intéresser à la belle Éliane, quoique Pin-Pon apprenne aussi qu’Éliane est une fille expérimentée sexuellement. Il apprend ça de Georges, l’ami de Mickey, qui vient de raccompagner Éliane après le film

2. -

3. On apprend que Mickey est un homme pratique et pas prétentieux. Quand Pin-Pon lui parle des aventures sexuelles que Georges a dit qu’il a eu avec Éliane, Mickey répond qu’il y a beaucoup de vantards. (Pin-Pon fait remarquer pourtant que Georges n’est pas un vantard).

4. -

5. -

6. La société locale : on trouve ici dans ce passage une image très vive de la vie de la campagne, et la vie des petites villes. Par exemple, la description du petit cinéma locale : un peu de temps (30 secondes !) après la fin du film, voilà le cinéma est fermé, le public a disparu, les rues sont tranquilles et désertes. Un autre exemple : le camion de Mickey qui après le film ramène chez eux tous les adolescents de son village. C’est clair qu’il s’agit d’une communauté très petite dans cette région, et tout le monde connaît tout le monde

7. -

8. L’humour : c’est très drôle le passage où Mickey réfléchit. Quand Mickey réfléchit, il paraît qu’il se concentre très fort avec beaucoup de rides, et on est certain qu’il va découvrir quelque nouvelle formule scientifique très difficile. Mais finalement quand il parle enfin, il dit quelque chose d’insignifiant.

L'été meurtrier pp. 11-24

Maintenant j’ai lu les premières 24 pages de “L’été meurtrier” par Sébastien Japrisot. Qu’est-ce que j’y pense ?

1. Le contenu et le style de l’auteur : il y a beaucoup de bonnes anecdotes qui montrent les personnalités des personnages. L’auteur mélange le passé et le présent pour nous expliquer l’histoire des personnages et leurs origines. Le style de la narration est merveilleusement coulant – l’auteur glisse facilement d’un paragraphe à l’autre, d’un sujet à l’autre : c’est-à-dire il y a toujours un lien logique d’un paragraphe à l’autre pour baliser le chemin pour le lecteur.

2. Les personnages : Pin-Pon (le protagoniste) est conciliant et accommodant (par exemple il aime Eva Braun, la mère impopulaire d’Éliane), mais on voit un manque d’assurance – il a un peu de honte par rapport à son origine italienne, son nom et prénom, son vrai nom et son surnom, son métier de pompier etcetera. Il a une relation très proche avec ses 2 frères : il dit qu’il ne sait parler qu’à eux. Côté ses hobbies, c’est un jeune homme typique, il a un engouement fou pour sa vieille voiture, sa Delahaye, qui ne marche pas bien.

3. Mickey, le frère cadet de Pin-Pon est passionné, un chauffeur fou, joueur de football, qui est talentueux mais un peu violent et instable, mais ce n’est pas un personnage compliqué. Il s’entend bien avec Éliane (c’est-à-dire avec « l’animal », comme l’appelle sa mère).

4. Bou-Bou a un tempérament calme, il ne se fâche pas, il est très sensible (il pleure quand Pin-Pon le gronde/réprimande/dispute) ; il est intelligent, il a intégré le collège local, et l’année prochaine il quittera la région pour continuer ses études. Peut-être il est destiné à un grand avenir, je ne sais pas. Il a une perspicacité/intuition par rapport à la nature humaine – il semble bien comprendre Éliane à quelque niveau, par exemple.

5. Éliane est complètement sûre d’elle, elle est pleine d’assurance. Elle sait qu’elle est belle, elle sait que tous les garçons la désirent. Elle a un esprit indépendant. Elle se fiche de ce que pensent les autres. Sa façon de parler est particulière – laconique, avec beaucoup de sentiments sous-entendus. Pour la plupart, elle parle de ses besoins : elle a faim, elle a soif, elle a froid etc.

6. La société locale : très unie, avec un degré d’hostilité ou médisance par rapport aux étrangers, par exemple la mère allemande d’Éliane. Les habitants locales ont tendance à se moquer des activités prétentieuses – par exemple les efforts de Pin-Pon pour réparer sa vieille voiture, la Delahaye

7. La famille de Pin-Pon aussi est très unie. Les frères ont une relation très proche, et chaque jour Mickey conduit Bou-Bou à l’école et le ramène le soir. Pin-Pon dit plusieurs fois qu’il ne sait parler qu’à ses frères.

8. L’humour – il y a beaucoup d’humour dans le roman, par exemple la Delahaye et aussi le piano mécanique que le père de Pin-Pon a emporté d’Italie, et qui rouille dans la grange.